About Me
واليوم نمتع أسماعنا ونطربها بمتابعة سيرة النبي صلى الله عليه وسلم والتي اختصرناها من حديث الشيخ المغامسي في برنامج نضرة النعيم ..
ولقد بلغنا في الجزء الأول إرهاصات ولادته .. واليوم نبدأ بولادته ..
ولد صلى الله عليه وسلم من أبوين كريمين .. عبد الله وآمنة ..
فنسبه محمد بن عبد الله بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف بن قصي بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك بن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن نزار بن معد بن عدنان ..
قيل أن أباه توفي في الخامسة والعشرين وليس له ذكر ..
ولقد كان عبد الله نفسه يذهب ويزور إخوانه فبعثه عبد المطلب مرة يشتري تمرًا من المدينة فمات فيها ودفن في دار تسمى دار نابغة .
كان وقته صلى الله عليه وسلم على خلاف بين العلماء هل ولد أو كان حملًا في بطن أمه ؟
نحن نرجح أنه كان حملًا في بطن أمه .. فمولده صلى الله عليه وسلم من اتفاق كان يوم الاثنين ..
لكن أي يوم اثنين ؟
في شهر ربيع الأول بالاتفاق لكن اختلفوا في تحديد اليوم .. ذهب بعض أهل العلم وهو المنشور أنه كان لاثني عشر يومًا خلون من شهر ربيع الأول .
أول من أرضعته على الأظهر ثويبة ..
من ثويبة ؟ مولاة لعمه أبي لهب .. جاءت لمولاها تخبره أن ابن أخيه عبد الله المتوفى رزق بولد من آمنة ، فأعتقها .. من سنن الله في خلقه أنه لا يضيع أجر عامل وهذا يجعل المؤمن يثق في وعد ربه " من يعمل مثقال ذره خيرًا يره " والفرق أن المؤمن يوفى أجره في الدنيا و الآخرة .. والكافر يوفى أجره في الدنيا أو في البرزخ بالتخفيف لا بالتنعيم .. لكن ليس له في الآخرة شيء " وقدمنا إلى ما عملوا من عمل فجعلناه هباء منثورا " فأبو لهب أعتق ثويبة فرحًا بالخبر .. مضت سنون ووقع من أبي لهب ما وقع ونزل القرآن بذنبه { تبت يدا أبي لهب } دعاء { وتب } وقوع ، يعني ليس مؤكدا للأولى ، الأولى دعاء والثانية إخبار بالوقوع .. لكنه في قبره كان يسقى من نقرة في إبهامه جزاءً أنه أعتق ثويبة يوم الاثنين .. والله إذا لم يضع هذا - ولن يضيع عند الله شيء- فطن المسلم العاقل أن يدخر عند الله أعمالا صالحة يعلم أنها لن تضيع عند الله .
أرضعته ثويبة ثم أمه آمنة بنت وهب ثم على ما جرت عليه عادات العرب أرضعته حليمة السعدية في بني سعد وكذلك أرضعته أم أيمن .. هؤلاء مرضعاته .. ثم بدأ يكبر صلوات الله وسلامه عليه تحيطه عناية الله حتى بلغ ست سنين أخذته أمه آمنة إلى المدينة وهذا من برها لزوجها ، لأن زوجها عبد الله إخوانه في المدينة فأخذت ابنها حتى يبر إخوان أبيه ، ثم قفلت راجعة إلى مكة مرت على قرية يقال إنها الأبواء وهناك ماتت آمنه بنت وهب .. إذًا هذا النبي الخاتم الذي ولد يتيمًا يذهب مع أمه بسفر ويعود بدونها .
أخذته أم أيمن حاضنة حبشية وذهبت به إلى جده عبد المطلب .. ثم زار قبر أمه بعد ذلك وقال إني استأذنت ربي وبكى بكاء طويلًا وبكى من حوله وقال استأذنت ربي في أن أستغفر لها فلم يأذن لي واستأذنت ربي أن أزور قبرها فأذن لي .
حرم عاطفة الأبوة وعاطفة الأمومة وحتى جده مات وهو في الثامنه ..ثم تولاه بعد وفاة جده عمه أبو طالب ، وأبو طالب كان رحيمًا بنبينا صلى الله عليه وسلم .
كان أبو طالب محبًا للنبي صلى الله عليه وسلم وأعجب ما نقل فيه أنه كان فيما كان ، كان بنو هاشم في شعب ، فكان أبو طالب يأتي في الليل فيحمل النبي صلى الله عليه وسلم وكان آنذاك رجلًا ويجعله في مكان آخر حتى لو أن أحدًا كان يرصدهم ويريد أن يقتل النبي صلى الله عليه وسلم يقتل أحد أبنائه ولا يقتل رسول الله صلى الله عليه وسلم وهذه آيه في المحبة ..
ديمة ♥
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ^^
أسعد الله أيامكم بالخيرات ()
مما قدم مصلانا استعدادًا للعشر
أظرف : ملوك الأيام **
فكرة الظرف :
طرف يحتوي على أفكار تقوم بها الطالبة لتستغل هذه العشر
فتأخذ كل يوم ما شاء الله لها من هذه الأوراق وتنفذها وتعيدها في آخر اليوم لتبدأ من جديد في اليوم التالي ^^
كما أنشأنا صفحة في الفورم لنطرح سؤالًا في كل يوم من أيام العشر ونعلن الإجابات الساعة الخامسة فجرًا من اليوم الآخر
الظرف من الخارج :
ملوك الأيام
أيام العشر أيام مباركات
أوراق ملونة ، عبارات متناثرة ، تصبيحات
نأخذ بيدك لتكون خير أيام عمرك
وسنلتقي بك كل يوم عبر هذه الصفح
لنطرح لك سؤالًا يوميًّا ؛ لنسعد بإجابتك ، وتحظي بهدية
وهنا التصميم للطباعة :
أما الأعمال التي احتواها الظرف فهي :
· أداء صلاة الفجر في وقتها
· أداء صلاة الظهر في وقتها
· أداء صلاة العصر في وقتها
· أداء صلاة المغرب في وقتها
· أداء صلاة العشاء في وقتها
· لحظات التلذذ بتلاوة كلام الله
· قراءة أذكار الصباح =”)
· قراءة أذكار المساء =”)
· أذكار الصلاة ()
· أفخر بأذنٍ امتنعت عن سماع الغناء
· ما أجمل عيني حين أغضها عن رؤية مسلسل أو فيلم أو مقطع
· ولي مع آي الله وقفة تدبر :““
· أعتز بلسانٍ منزه عن الغيبة
· حان لإبداعي في المطبخ أن يتنفس ^^
· ولي مع أسرتي متعة :)
· صلة رحم ( زيارة ، مكالمة ،رسالة )
· التكبيـــــر ()
· صيام يومٍ من خيرِ أيّام الدنيا ()“
· برٌ بوالديّ ( قول،فعل،تنفيذ طلب،هدية )
وهنا التصميم للطباعة :
أرفقنا مع كل ظرف تصبيحتين وهنا نصوصها :
· صباحك .. حب وابتسامة
· صباحك .. أنس وسعادة
· صباحك .. إشراقة ونور
· صباحك .. ألفة ومحبة
· صباحك .. طاعة وانشراح
· صباحك .. تكبير وحسنات
· صباحك .. خيرات ومسرات
· صباحك .. دفء وحب
وهنا التصميم للطباعة :
وأُرفق مع كلّ ظرف مطوية للأذكار ومطوية عن العشر وفضائلها وفكرة لختم القرآن في هذه العشر واقتراح سورة لِتدبّرها
هنا الفكرة للطباعة :
وهنا التدبر:
ودمتم بحفظ الرحمن ()"
ديمة ♥
كيف نربط العقيدة بواقعنا ؟!
الإسلام (تعريف معتاد) : الاستسلام لله بالتوحيد والانقياد له بالطاعة والخلاص من الشرك
· التعامل في البيع والشراء فلا نبخس في الحق سواء أكان مسلمًا أو كافرًا
- قصة الرجل مع سائق الباص :
http://www.4shared.com/file/ZYSaUtWU/___.html
· البراءة من الشرك وأهله
- التشبه بالكفار من موالاتهم
كيف أعرف هل أنا متشبهة ؟ هل من رآك قال هذه كأنها فلانة (كافرة) هنا تكونين متشبهة .
· عند الآذان نقول ( رضيت بالله ربًا وبالإسلام دينًا وبمحمد صلى الله عليه وسلم نبيًا ) كان حقًا على الله أن يرضيه يوم القيامة، ينبني عليها طاعة الله ورسوله في الأوامر والنواهي
كيف أرضى بالله ربًا ؟ بامتثال أوامره
· أحيانا يحصل التشبه منك دون قصد ، كيف ؟
يرفع عنك الإثم لكن يبقى كونه تشبه
لو ثبت التشبه يبقى الحكم وإن زالت النية *ابن باز
· كيف أعرف الأحكام خصوصًا في الاختلاف ؟ من أين آخذ الحكم والدين ؟
· من أهل العلم ولو اختلفوا يؤخذ برأي ( الأعلم من العلماء ) فإن كانوا في العلم سواء يؤخذ بالأورع فإن كانوا في الورع سواء فيؤخذ بالأيسر
· كيف نربط تنفيذ (رضيت بالله ربا .. ) بأعياد الميلاد ؟
لو نُفّذت هذه العبارة لما اُحتفل إلا بالعيدين اللان شُرعا لنا
وقد أجمع هيئة كبار العلماء أنه لا يجوز الاحتفال بعيد الميلاد .
عدم الأكل من كيك عيد الميلاد أو عيد الأم دليل على إنكارك لها وتذكري (رضيت بالله ربا ... )
· شهادة التوحيد ( لا إله إلا الله )
ما مزاياها الشكلية ؟ كلها حروف جوفية ( عند التلفظ بها يحس قائلها براحة ) ولا حرف من حروفها فيه نقط
والآن يُرقص على كلمة التوحيد !
ذكرت إحدى الداعيات :
هذا من عدم تعظيم كلمة التوحيد وإن دلّ هذا على شيء دل على عدم تعظيم الله تعالى :""
أعظم فضيلة من فضائل ( لا إله إلا الله ) أنها تمحو السيئات وترفع الدرجات وهي أثقل ما يوزن في الميزان – حديث البطاقة –
هل كل من قال لا إله إلا الله محيت سيئاته وأدخل الجنة ؟
1/ إذا قالها المنافق لم تغني عنه من الله شيئًا لأنه غير مخلص
2/ المؤمن ضعيف الإيمان إن رجحت لا إله إلا الله على سيئاته دخل الجنة أما إن كانت سيئاته أرجح دخل النار أعاذنا الله منها لكن لا يُخلّد فيها
3/ المؤمن كامل الإيمان ترجح لا إله إلا الله على السيئات فيدخل الجنة :""
· التوحيد من أسباب دخول الجنة < عبارة خاطئة !
صححي العبارة ^^
التوحيد هو سبب دخول الجنة لأنه لا يوجد سبب غيره بل هو الأساس
· علامات حسن الخاتمة :
- ثناء الأحياء على الميت .
- عرق الجبين
ما علاقة عرق الجبين بحسن الخاتمة ؟!
ابن باز : إما أنه من شدة التمحيص وقوة الألم
قيل : لمّا جاءته البشارة بالجنة استحى من ربه فعرق جبينه
- قال صلى الله عليه وسلم : " إذا أراد الله بعبدٍ خيرًا استعمله " كيف استعمله ؟ يوفقه لعمل صالح ثم يقبضه عليه
· الموت بحوادث السيارات
يقول ابن باز رحمه الله : أرجو أن يكون شهيدًا
الفرق بين شهيد المعركة وشهيد الغرق أو البطن أو الهدم :
شهيد المعركة ~> لا يُغسل ولا يُكفّن ويبعث يوم القيامة وجرحه يدمي ويكون شهيدًا في الدنيا والآخرة
شهيد الغرق أو البطن أو الهدم ~> يغسل ويكفن ويعامل كأي ميت لكن يكون شهيد في الآخرة فقط
ديمة ♥
تعلمون جميعاً أن أقصر أعمار الأمم هي أعمار أمة محمد صلى الله عليه وسلم " أعمار أمتي ما بين الستين إلى السبعين "
ولكن الله بمنه وكرمه عوضها بأن جعل لها كثيرا من الأعمال الصالحة التي تبارك في العمر، ومن هذه المواسم :
ولكن الله بمنه وكرمه عوضها بأن جعل لها كثيرا من الأعمال الصالحة التي تبارك في العمر، ومن هذه المواسم :
ليلة القدر ، عشر ذي الحجة
وقد سئل شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله عن عشر ذي الحجة والعشر الأواخر من رمضان أيهما أفضل ؟
فأجاب : ( أيام عشر ذي الحجة أفضل من أيام العشر الأواخر من رمضان ، وليالي العشر الأواخر أفضل ليالي عشر ي الحجة )
وهذا كله من فضل الله تعالى على عباده أن جعل لهم مواسم للطاعات، يستكثرون فيها من العمل الصالح، ويتنافسون فيها فيما يقربهم إلى ربهم، والسعيد من اغتنم تلك المواسم، ولم يجعلها تمر عليه مرورًا عابرًا .
بأي شيء نستقبل عشر ذي الحجة؟
حري بالسلم أن يستقبل مواسم الطاعات عامة، ومنها عشر ذي الحجة بأمور:
حري بالسلم أن يستقبل مواسم الطاعات عامة، ومنها عشر ذي الحجة بأمور:
* التوبة الصادقة :
فعلى المسلم أن يستقبل مواسم الطاعات عامة بالتوبة الصادقة والعزم الأكيد على الرجوع إلى الله
يقول تعالى: { وتوبوا إلى الله جميعاً أيها المؤمنون لعلكم تفلحون }
* العزم الجاد على اغتنام هذه الأيام :
فينبغي على المسلم أن يحرص حرصاً شديداً على عمارة هذه الأيام بالأعمال والأقوال الصالحة، ومن عزم على شيء أعانه الله وهيأ له الأسباب التي تعينه على إكمال العمل، ومن صدق الله صدقه الله
فينبغي على المسلم أن يحرص حرصاً شديداً على عمارة هذه الأيام بالأعمال والأقوال الصالحة، ومن عزم على شيء أعانه الله وهيأ له الأسباب التي تعينه على إكمال العمل، ومن صدق الله صدقه الله
قال تعالى: { والذين جاهدوا فينا لنهدينهم سبلنا }
* البعد عن المعاصي:
فكما أن الطاعات أسباب للقرب من الله تعالى، فالمعاصي أسباب للبعد عن الله والطرد من رحمته، وقد يحرم الإنسان رحمة الله بسبب ذنب يرتكبه
فكما أن الطاعات أسباب للقرب من الله تعالى، فالمعاصي أسباب للبعد عن الله والطرد من رحمته، وقد يحرم الإنسان رحمة الله بسبب ذنب يرتكبه
(بعد ذلك يعرض مقطع فيديو محادثة بين فتاتين)
تعليق على المقطع :
اجعلي حبيبتي هذه العشر بداية لتحرير نفسك من المعاصي تخلصي من كل شئ تملكينه لكنه لا يرضي ربك ، مقاطع مخله ، لباس مخالف، خلق سئ، لتنعمي بسعادة في الدنيا والآخرة.
فضل عشر ذي الحجة
* أن الله تعالى أقسم بها وإذا أقسم الله بشيء دل هذا على عظم مكانته وفضله
* أن الله تعالى أقسم بها وإذا أقسم الله بشيء دل هذا على عظم مكانته وفضله
* أنها الأيام المعلومات التي شرع فيها ذكر الله
* أن رسول الله صلى الله عليه وسلم شهد لها بأنها أفضل أيام الدنيا
* أن فيها يوم عرفة ويوم النحر
* اجتماع أمهات العبادة فيها قال الحافظ ابن حجر في الفتح: ( والذي يظهر أن السبب في امتياز عشر ذي الحجة لمكان اجتماع أمهات العبادة فيها ؛ وهي الصلاة والصيام والصدقة والحج، ولا يتأتى ذلك في غيرها )
* أن رسول الله صلى الله عليه وسلم شهد لها بأنها أفضل أيام الدنيا
* أن فيها يوم عرفة ويوم النحر
* اجتماع أمهات العبادة فيها قال الحافظ ابن حجر في الفتح: ( والذي يظهر أن السبب في امتياز عشر ذي الحجة لمكان اجتماع أمهات العبادة فيها ؛ وهي الصلاة والصيام والصدقة والحج، ولا يتأتى ذلك في غيرها )
فضل العمل في عشر ذي الحجة :
عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (ما من أيام العمل الصالح فيها أحب إلى الله من هذه الأيام ـ يعني أيام العشر ـ قالوا: يا رسول الله، ولا الجهاد في سبيل الله؟ قال: ولا الجهاد في سبيل الله، إلا رجل خرج بنفسه وماله ثم لم يرجع من ذلك بشيء)
عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (ما من أيام العمل الصالح فيها أحب إلى الله من هذه الأيام ـ يعني أيام العشر ـ قالوا: يا رسول الله، ولا الجهاد في سبيل الله؟ قال: ولا الجهاد في سبيل الله، إلا رجل خرج بنفسه وماله ثم لم يرجع من ذلك بشيء)
ومن الأعمال التي يستحب للمسلم أن يحرص عليها ويكثر منها في هذه الأيام ما يلي:
قبل أي عمل حسي احرصي على طهارة قلبك ونقائه فأعمال القلوب ترفع العبد عن ربه والنية الصالحة تثقل موازينه بالحسنات .
طهريه من الحقد والغل وافتحي صفحة جديدة، طهريه من العجب والرياء وتعاهديه بالإخلاص ,
اجعلي شعارك لن يسبقني إلى الله أحد ()
* أداء مناسك الحج والعمرة .
* الصلاة :
* أداء مناسك الحج والعمرة .
* الصلاة :
وهي من أجل الأعمال وأعظمها وأكثرها فضلاً، ولهذا يجب على المسلم المحافظة عليها في أوقاتها مع الجماعة، وعليه أن يكثر من النوافل في هذه الأيام ( وما يزال عبدي يتقرب إلى بالنوافل حتى أحبه )
* الصيام :
وقد خص النبي صلى الله عليه وسلم صيام يوم عرفة من بين أيام عشر ذي الحجة بمزيد عناية، وبين فضل صيامه فقال: ( صيام يوم عرفة احتسب على الله أن يكفر السنة التي قبله والتي بعده )
* الصدقة :وهي من جملة الأعمال الصالحة التي يستحب للمسلم الإكثار منها في هذه الأيام
فلو وضعتِ حصالة لك بل الأجمل لكل عائلتك يضع كل واحد ما يستطيع ولو مبلغ بسيط ثم تفتح الحصالة وتخرج للمحتاجين.
*قراءة القرآن وتعلمه
*قراءة القرآن وتعلمه
خصصي وقتاً لقراءة كتاب الله وألزمي نفسك به مهما كانت الظروف وان لم تستطيعي فلابد من التعويض.
* بر الوالدين:
بالتعامل الحسن والسمع والطاعة في غير معصية الله.. أدخلي السرور عليهما بإعداد طبق على الإفطار وقدمي معه كلمات المودة والحب لهما وأن هذا شيء قليل للتعبير عن حبك لهما
لا تنسي أن تبهجيهما يوم العيد بهدية ولو كانت بسيطة وأن تكتبي عليها عبارة تليق بهما
* في يوم العيد صلي أرحامك مستشعرة أجر الصلة ، أيضا أدخلي السرور على الخادمة والسائق ولو بمبلغ بسيط ، ليعيشوا فرحة العيد فهم ما ابتعدوا عن ألهم إلا للحاجة.
* التكبير والتحميد والتهليل والذكر:
فعن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ( ما من أيام أعظم عند الله ولا أحب إليه العمل فيهن من هذه الأيام العشر، فأكثروا فيهن من التهليل والتكبير والتحميد وقال البخاري ك كان ابن عمر وأبو هريرة رضي الله عنهما يخرجان إلى السوق في أيام العشر يكبران ويكبر الناس بتكبيرها. ويستحب للمسلم أن يجهر بالتكبير في هذه الأيام ويرفع صوته به، وعليه أن يحذر من التكبير الجماعي حيث لم ينقل عن النبي صلى الله عليه وسلم ولا عن أحد من السلف، والسنة أن يكبر كل واحد بمفرده
وجميل أيضا لو قمت بتعليق التكبير على باب غرفة جلوس العائلة وغرفة نومك ونيتك بهذا التذكير لكل من يقرأ.
فعن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ( ما من أيام أعظم عند الله ولا أحب إليه العمل فيهن من هذه الأيام العشر، فأكثروا فيهن من التهليل والتكبير والتحميد وقال البخاري ك كان ابن عمر وأبو هريرة رضي الله عنهما يخرجان إلى السوق في أيام العشر يكبران ويكبر الناس بتكبيرها. ويستحب للمسلم أن يجهر بالتكبير في هذه الأيام ويرفع صوته به، وعليه أن يحذر من التكبير الجماعي حيث لم ينقل عن النبي صلى الله عليه وسلم ولا عن أحد من السلف، والسنة أن يكبر كل واحد بمفرده
هذه مقترحات فقط وإنا لنرجو الله أن يوفقنا إليه وإلى غيرها من الصالحات الباقيات ، وأن يجعلنا من المقبولين الموفقين..
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
ديمة ♥
.
الاشتراك في:
الرسائل (Atom)