About Me
الحمد الله الذي أعز وارتفع وذل لعظمته كل شيء وخضع..الحمد الله الذي خلق فأبدع ما خلق لا تنفعه طاعتنا ولا طاعة من أطاع ولا تضره معصية من فسق .
· تفكرت في خلق الله لحظة،تأملت في جمال الطبيعة مرة
رأيت الجبال الراسيات والأنهار الجاريات
نظرت إلى الشمس إلى القمر،إلى الشجر والنبات
فهي من الآيات البيّنات والدلائل الواضحات
لعظمة وقدرة ربِّ الأرض والسموات
رأيت الهضاب العاليات والمروج الواسعات
الخيول الراكضات والصقور المحلقات
رأيت الرمال المتناثرات والواحات الشاسعات
فسبحان الخالق المنان رب العرش والسماء
سبحان الخالق مسير الأحوال
خلقُ الله إبداعٌ..جمالٌ وسحر وإيداعٌ
رأيت الجبال الراسيات والأنهار الجاريات
نظرت إلى الشمس إلى القمر،إلى الشجر والنبات
فهي من الآيات البيّنات والدلائل الواضحات
لعظمة وقدرة ربِّ الأرض والسموات
رأيت الهضاب العاليات والمروج الواسعات
الخيول الراكضات والصقور المحلقات
رأيت الرمال المتناثرات والواحات الشاسعات
فسبحان الخالق المنان رب العرش والسماء
سبحان الخالق مسير الأحوال
خلقُ الله إبداعٌ..جمالٌ وسحر وإيداعٌ
ولنا مع بعض آياته وقفات ..
· أسلم بعض الفلكيين لمّا سمع قول الله تعالى : { فلا أقسم بمواقع النجوم * وإنه لقسم لو تعلمون عظيم }
فقال تصديقًا لهذه الآية : حقا إننا لا نرى إلا موقعها القديم التي لم يصلنا ضوءها إلا الآن لبعدها عنا فهي في الحقيقة قد تحركت عنّا الآن
· قال تعالى : { مَثَلُ الَّذِينَ اتَّخَذُوا مِنْ دُونِ اللَّهِ أَوْلِيَاءَ كَمَثَلِ الْعَنْكَبُوتِ اتَّخَذَتْ بَيْتاً وَإِنَّ أَوْهَنَ الْبُيُوتِ لَبَيْتُ الْعَنْكَبُوتِ لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ} العنكبوت
في هذه الآية من الرغم أن خيوط العنكبوت قوية فكيف تكون أهون البيوت ؟
قيل بأنها أهون البيوت اجتماعيًا لأن العنكبوت بعد ما تضع بيضها تأكل زوجها فتكون ضعيفة اجتماعيًا
· مما ذكر الله عن البحر { وهو الذي مرج البحرين هذا عذب فرات وهذا ملح أجاج وجعل بينهما برزخًا وحجرًا محجورا }
فلا تختلط مياه البحر ولا تغطي مياه الأنهار مع أنها تلتقي بل جعل الله حاجزًا طبيعيًا يمنع انتقال الملح إلى الأنهار حتى في حالات المد
· العالم أديسون اخترع المصباح بعد 999 محاولة فالشيء الذي كان ينقص أديسون أنه لم يغطي المصباح وبعدما أن غطاه نجحت التجربة
ونستدل من قوله تعالى : { مثل نوره كمصباح المصباح في زجاجه }
· أخبر الله بضيق التنفس عند الصعود إلى الأعلى ( الضغط الجوي )
يقول سبحانه : { فمن يرد الله أن يهديه يشرح صدره للإسلام ومن يرد أن يضله يجعل صدره ضيقًا حرجًا كأنّما يصّعد في السّماء }
· قال تعالى: { حَتَّى إِذَا أَتَوْا عَلَى وَادِ النَّمْلِ قَالَتْ نَمْلَة ٌيَا أَيُّهَا النَّمْلُ ادْخُلُوا مَسَاكِنَكُمْ لَا يَحْطِمَنَّكُمْ سُلَيْمَانُ وَجُنُودُهُ وَهُمْ لَا يَشْعُرُونَ } النمل .
تأمل كيف جاء التحذير على لسان نملة مؤنثة ، لأن النملة هي التي تخرج وتعمل و هي التي تنبه من الخطر وتتولى الدفاع عن المستعمرة وحمايتها من أي خطر مفاجئ
{ لا يحطمنكم } إن جسم النملة يتحطم لأنه جسمها محاط بهيكل صلب ليس له المرونة لينحني فيتكسر مثل الزجاج
· أخبر الله عن موجين في البحر الموج الذي نراه وموج آخر داخل البحار لم يكتشفه العلماء إلا حديثًا فقد قال سبحانه : { أو كظلمات في بحر لجي يغشاه موج من فوقه موج من فوقه سحاب ظلمات بعضها فوق بعض إذا أخرج يده لم يكد يراها ومن لم يجعل الله له نورا فما له من نور } ولما سمع بحار انجليزي بهذه الآية سأل هل ركب محمد البحر ؟ فلما قيل : لا . آمن على الفور وقال : إن ما ذكره محمد إنما هو من عند الله وليس من تلقاء نفسه
· قال تعالى : { وأوحى ربك إلى النحل أن اتخذي من الجبال بيوتًا ومن الشجر ومما يعرشون * ثم كلي من كل الثمرات فاسلكي سبل ربك ذللًا يخرج من بطونها شراب مختلف ألوانه فيه شفاء للناس إن في ذلك لآيةً لقوم يتفكرون } لم يظهر للعلماء فوائد العسل الطبي إلا من عهد قريب واليوم العسل يدخل في أكثر من 50 دواء وتبين للأطباء أن العسل قاتل للجراثيم فلم يعش فيه جرثومة واحده وتبين لهم أنه علاج جيد لكثير من الأمراض كفقر الدم وأمراض الرئة وأمراض الجهاز التنفسي وأمراض العين وأمراض الجلد وغيرها ....
· قال تعالى : { وجعلنا الليل والنهار آيتين فمحونا آية الليل وجعلنا آية النهار مبصرة } روى الإمام ابن كثير في تفسيره أن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال في هذه الآية : ( كان القمر يضيء كما يضيء الشمس وهو آية الليل ولكنّه انطفأ )
· حكمة التغيير عن الصقر : يعيش الصقر حتى 70 عاما ولكن حتى يعيش الصقر لهذا العمر عليه اتخاذ قرار صعب
عندما يبلغ 40 عاما تعجز أظافره التي كانت تتميز بالمرونة عن الإمساك بالفريسة وهي مصدر غذائه
ويصبح منقاره القوي الحاد معقوفا شديد الانحناء وبسبب تقدمه بالعمر تصبح أجنحته ثقيلة بسبب ثقل وزن ريشها وتلتصق بالصدر ويصبح الطيران في غاية الصعوبة بالنسبة له وهذه الظروف تضع الصقر أمام خيارين : إما إن يموت أو يخضع نفسه لعملية تغيير مؤلمة تستمر 150 يوما تتطلب العملية أن يقوم الصقر بالطيران إلى قمة الجبل إلى حيث عشه ويقوم بضرب منقاره على صخرة بشدة حتى تنكسر مقدمته المعقوفة، عند الانتهاء من كسر مقدمة المنقار ينتظر حتى ينمو المنقار من جديد ثم يقوم بعد ذلك بكسر مخالبه أيضا وبعد أن تنمو مخالب الصقر يبدأ في نتف ريشه القديم بعد خمسة أشهر يطير الصقر في رحلته الجديدة وكأنه ولد من جديد ويعيش 30 سنة أخرى
· لغة الحرباء الألوان ؛ فلون معين معناه الخطر ولون آخر معناه هذا مكان وكل لون له شيء محدد والحرباء إذا أرادت تغيير لونها تتألم
ما نستنتجه نحن من تلك التغيرات : نحن نستطيع تغيير أنفسنا إلى الأفضل دون أن نتألم
وختاما :
لله في الآفاق آيات لعــلّ أقلها هو ما إليه هداكـــــــــــــــــا
ولعل ما في النفس من آياته عجبٌ عجابٌ لو ترى عيناكا
هنا مقطع فديو تمّ عرضه خلال البرنامج ()
http://www.4shared.com/video/7Rkoyp4N/________-_YouTube.html
♥ ديمة
هذا البرنامج أعدّه مجموعة من طالبات المرحلة الثانوية ^^
قال تعالى : [ و قضى ربك ألا تعبدوا إلا إياه و بالوالدين إحسانا إما يبلغن عندك الكبر أحدهما أو كلاهما فلا تقل لهما أف و لا تنهرهما و قل لهما قولا كريما * وأخفض لهما جناح الذل من الرحمة وقل ربِ ارحمهما كما ربياني صغيراً ]
و نبدأُ السير في رياض الجنان
نقترب منهما
فتتسع دنيانا بـ برّهما .. والدينا = ]
لأنّهما أقرب ما أوصى بهم الربّ ..
و ثاني أمرٍ بعد عبادته !
لأن الأمنيات لا تحلو . .
و السعادة لا تصفو . .
و الدنيا كلها لا تسمو . .
إلّا ببسمة رضاهم ا ({}) ♡
نقترب منهما
فتتسع دنيانا بـ برّهما .. والدينا = ]
لأنّهما أقرب ما أوصى بهم الربّ ..
و ثاني أمرٍ بعد عبادته !
لأن الأمنيات لا تحلو . .
و السعادة لا تصفو . .
و الدنيا كلها لا تسمو . .
إلّا ببسمة رضاهم ا ({}) ♡
حق الأم
هيَ ، ،
حكايةُ طهرٍ ربانيّة ، ،
"وبالوالدينِ إحسانًا "
وبريدٌ لحديثٍ نبويّ دافىء :"
( أمك ثمّ أمك ثمّ أمك )
يا خطوةً تقربّني إلى الجنّة ()
وحضنًا يحتوي حياتي ويملؤها ..
لأجلك تقف التحايا ورأفة بالحبّ ()
والورد وحدائق الياسمين :"
يا أمي ()
أيّ الحروف تتقنُ الحديثَ عنك ؟
وأيها يليقُ بالنقاءِ الذي تحملين
حكايةُ طهرٍ ربانيّة ، ،
"وبالوالدينِ إحسانًا "
وبريدٌ لحديثٍ نبويّ دافىء :"
( أمك ثمّ أمك ثمّ أمك )
يا خطوةً تقربّني إلى الجنّة ()
وحضنًا يحتوي حياتي ويملؤها ..
لأجلك تقف التحايا ورأفة بالحبّ ()
والورد وحدائق الياسمين :"
يا أمي ()
أيّ الحروف تتقنُ الحديثَ عنك ؟
وأيها يليقُ بالنقاءِ الذي تحملين
البر الحقيقي
حيوة بن شريح من كبار العلماء، كان يقعد في حلقة الدرس يعلّم الناس، وعند مضي بعض الوقت، تأتي أمّه وتقول: ياحيوة قمّ ألقِ الشعيرَ للدّجاج، فيقوم ويقطع الدرس، ليضع الشعيرَ للدجاج، ثم يرجع يكمل الدرس !
وهذا الإمام الذهبى رحمه الله وأحد العلماء يقال له قندار لم يرحلا في طلب العلم براً بأمهاتهم يعني ما خرج من مدينته التي هو فيها لأن والدته قالت : لا تخرج فبقي يطلب العلم في هذه المدينة حتى ماتت ثم سافر قال : أردت الخروج للعلم فرفضت أمي فأطعتها فبورك لي في ذالك .
يقول المغامسي
كل من يعرف العلم حقًا
وآتاه الله حظًا من تدبر القرآن وفقه سيُدرِك لا محالة أن أعظم طرائق التوفيق (بِرُّ الأُمِ) والله أُقسم على هذا، ولا أعلمُ في دين الله بعد عبادة الله المحضة شيئًا يُعين المرء على أن يُوفّق أعظم من برهِ لأمه..ومن كان في قلبه ولو مثقال ذرة من كبر أو ظلمة أو جفاء أو عقوق على أمه فلا يمكن أن يُكتب له التوفيق الكامل, لكن أعظم وأجل طرائق التوفيق أن يوطن الإنسان على بر أمه ثم أبيه.
وآتاه الله حظًا من تدبر القرآن وفقه سيُدرِك لا محالة أن أعظم طرائق التوفيق (بِرُّ الأُمِ) والله أُقسم على هذا، ولا أعلمُ في دين الله بعد عبادة الله المحضة شيئًا يُعين المرء على أن يُوفّق أعظم من برهِ لأمه..ومن كان في قلبه ولو مثقال ذرة من كبر أو ظلمة أو جفاء أو عقوق على أمه فلا يمكن أن يُكتب له التوفيق الكامل, لكن أعظم وأجل طرائق التوفيق أن يوطن الإنسان على بر أمه ثم أبيه.
حق الأب
ولا يقل حق الأب أهمية وجلالاً عن حق الأم، فهو يمثل الأصل والابن هو الفرع، وقد أمضى حياته وشبابه وأفنى عمره بكد واجتهاد للحفاظ على أسرته وتأمين الحياة الهانئة لأولاده، فتعب وخاطر واقتحم المشقات والصعاب في هذا السبيل، وفي ذلك يقول الإمام زين العابدين ?: "وأمَّا حق أبيك فتعلم أنَّه أصلك وإنَّك فرعه، وإنَّك لولاه لم تكن، فمهما رأيت في نفسك مِمَّا يعجبك فاعلم أن أباك أصل النعمة عليك فيه، واحمد الله واشكره على قدر ذلك ولا قوة إلا بالله".
وعلى الإنسان أن يدرك جيداً كيف يتعاطى مع والده كي لا يكون عاقاً وهو غافل عن ذلك، فعليه تعظيمه واحترامه واستشعار الخضوع والاستكانة في حضرته فقد جاء في حديث عن الإمام الباقر ?: "إن أبي نظر إلى رجل ومعه ابنه يمشي، والابن متكيء على ذراع الأب، قال: فما كلَّمه أبي حتى فارق الدنيا".
سأل الصحابة – رضي الله عنهم – أبن عباس ما معنى العقوق ؟
قال ابن عباس ” لو أن الولد نفض ثوبه بجانب والده فتطاير الغبار على أبيه كتب عند الله عاقاً ”
- قال البخاري رحمه الله في كتابه الأدب باب من بر والديه أجاب الله دعاءه ,وذكر البخاري رحمه الله وروى حديث الثلاثة أصحاب الغار الذين دخلوا في الغار من بني إسرائيل فانطبقت عليهم الصخرة فكل واحد منهم دعا الله بعمل فواحد منهم قال اللهم إني كان لي أبوان شيخان كبيران .
كان هذا الرجل له والدين كبيرين وكان يذهب يأتي بلبن لهم فيوم
من الأيام , جاء بلبن وقد نام والداه فلما وصل إليهما فإذا بهم
نائمين انتظر قائماً حتى استيقظا وشربا من اللبن وكره أن يشرب
أبناءه من اللبن قبل والديه .
فدعا الله وقال : اللهم إن كنت تعلم أني فعلت ذالك
فدعا الله وقال : اللهم إن كنت تعلم أني فعلت ذالك
يعني هذا العمل هذا البر بوالدتي ووالدي ابتغاء
وجهك ففرجعنا ما نحن فيه
فانفرجت الصخرة وخرجوا يمشون
يظن بعض الناس انه يبر والديه رغم تقصيره في الكثير من حقوقهما , ولمحاولة بلورة معنى البر نعرض الأسئلة التالية ليقي كل منا مقدار بره بوالديه :
1- هل تقدم حاجاتهم على حاجاتك؟
2- هل تسعى لاسترضائهما وإدخال السرور عليهما؟
3- هل تخاطبهما بلطف وأدب؟
4- هل تكرمهما وتعطيهما كل ما يطلبان؟
5- هل تكثر من الدعاء والاستغفار لهما؟
6- هل تحرص على عدم إزعاجهما إذا كانا نائمين؟
7- هل تحرص على عدم لومهما إذا عملا عملا لا يعجبك؟
8- هل تلبي نداءهما بسرعة في حال ندائهما؟
9- هل تكرم أصحابهما في حياتهما وبعد موتهما؟
10- هل تحرص على عدم مصاحبة إنسان غير بار بوالديه
2- هل تسعى لاسترضائهما وإدخال السرور عليهما؟
3- هل تخاطبهما بلطف وأدب؟
4- هل تكرمهما وتعطيهما كل ما يطلبان؟
5- هل تكثر من الدعاء والاستغفار لهما؟
6- هل تحرص على عدم إزعاجهما إذا كانا نائمين؟
7- هل تحرص على عدم لومهما إذا عملا عملا لا يعجبك؟
8- هل تلبي نداءهما بسرعة في حال ندائهما؟
9- هل تكرم أصحابهما في حياتهما وبعد موتهما؟
10- هل تحرص على عدم مصاحبة إنسان غير بار بوالديه
صور البر :
- خاطب والديك بأدب.
- تلطف بوالديك ولا تعبس في وجههما، ولا تحدق النظر إليهما غاضبًا.
- حافظ على سمعة والديك وشرفهما ومالهما ولا تأخذ شيئًا دون إذنهما.
- أعمل ما يسرهما ولو من غير أمرهما، كالخدمة وشراء اللوازم والاجتهاد في طلب العلم.
- أجب نداءهما مسرعاً بوجه مبتسم قائلاً : نعم يا أمي ونعم يا أبي.
- إنهض إلى والديك إذا دخلا عليك وقبل رأسيهما وأيديهما.
- تلطف بوالديك ولا تعبس في وجههما، ولا تحدق النظر إليهما غاضبًا.
- حافظ على سمعة والديك وشرفهما ومالهما ولا تأخذ شيئًا دون إذنهما.
- أعمل ما يسرهما ولو من غير أمرهما، كالخدمة وشراء اللوازم والاجتهاد في طلب العلم.
- أجب نداءهما مسرعاً بوجه مبتسم قائلاً : نعم يا أمي ونعم يا أبي.
- إنهض إلى والديك إذا دخلا عليك وقبل رأسيهما وأيديهما.
- أظهر التودد لوالديك ... وحاول إدخال السرور إليهما بكل ما يحبانه منك .
- لا تجادلهما ولا تخطئهما وحاول بأدب أن تبين لهما الصواب.
- لا تعاندهما، لا ترفع صوتك عليهما وأنصت لحديثهما، ولا تزعج أحد أخوتك إكراما لوالديك.
- لا تجادلهما ولا تخطئهما وحاول بأدب أن تبين لهما الصواب.
- لا تعاندهما، لا ترفع صوتك عليهما وأنصت لحديثهما، ولا تزعج أحد أخوتك إكراما لوالديك.
إذا تأمّلنا أحوال الناسِ اليوم، وجدنا كثيرا منهم لا يبرّ بوالديه بل هو عاق !
تجده يحسن إلى أصحابه، ولا يملّ الجلوسَ معهم،
لكن لو يجلس إلى أبيه أو أمّه ساعة نهار لوجدته متململا، كأنّما هو على الجمر . .
فهذا ليس ببار !
بل البارمن ينشرح صدره لأمّه وأبيه، ويخدمهما على أهداب عينيه، ويحرص غاية الحرصِ على رضاهما بكلّ ما يستطيع " .
* الشيخ ابن عثيمين
تجده يحسن إلى أصحابه، ولا يملّ الجلوسَ معهم،
لكن لو يجلس إلى أبيه أو أمّه ساعة نهار لوجدته متململا، كأنّما هو على الجمر . .
فهذا ليس ببار !
بل البارمن ينشرح صدره لأمّه وأبيه، ويخدمهما على أهداب عينيه، ويحرص غاية الحرصِ على رضاهما بكلّ ما يستطيع " .
* الشيخ ابن عثيمين
- ليعلم البار أنه مهما بالغ في
برهما لم يف بشكرهما ...
* ابن الجوزي
برهما لم يف بشكرهما ...
* ابن الجوزي
أيضاً
ذكر أنه من علامات الساعة :
أن يبدأ الولد يبر صديقه ويعق أمه
وأخيراً :
لونوا حياتكم بآبائكم وأمهاتكم
بكل مواهبكم ()
أرونا كيف تتفنّنون في صنع المفاجآت
والأشياء السارّة لقلوبهم =“
تلمسوا حتى الابتسامة الصغيرة
ابحثوا عن كل السعادات وغلّفوها هدايا
بين أيديهم :"
دائما تذكّروهم حتى في السوق !
ابحثوا عن ابتسامتهم بين البضائع
والحاجات،
لا تضيّعوا أصغر ابتسامة
فلا صغير في البر أبدا !
كونوا في البرّ تجارا لا يفوتهم أي شيء :"
بكل مواهبكم ()
أرونا كيف تتفنّنون في صنع المفاجآت
والأشياء السارّة لقلوبهم =“
تلمسوا حتى الابتسامة الصغيرة
ابحثوا عن كل السعادات وغلّفوها هدايا
بين أيديهم :"
دائما تذكّروهم حتى في السوق !
ابحثوا عن ابتسامتهم بين البضائع
والحاجات،
لا تضيّعوا أصغر ابتسامة
فلا صغير في البر أبدا !
كونوا في البرّ تجارا لا يفوتهم أي شيء :"
تذكّروهم في دعائكم
دائما قولوا : أنا ووالدي !
كونوا شيئا واحدا لا ينفصل
أخبروهم عن دعائكم لهم
وعظيم امتنانكم لعطائهم . .
دائما قولوا : أنا ووالدي !
كونوا شيئا واحدا لا ينفصل
أخبروهم عن دعائكم لهم
وعظيم امتنانكم لعطائهم . .
غرفتهم مفتاح قلوبهم :"
أضيفوا عليها في كلّ شهر شيئا جديدا
غيّروها - رتّبوها - أنعشوها بلمساتكم !
قبّلوا رؤوسهم
قبّلوا أيديهم كثيرا
فكم قدّمت تلك الأيادي شيئا
لا يستطيعه أحدٌ في هذا العالم :"
أضيفوا عليها في كلّ شهر شيئا جديدا
غيّروها - رتّبوها - أنعشوها بلمساتكم !
قبّلوا رؤوسهم
قبّلوا أيديهم كثيرا
فكم قدّمت تلك الأيادي شيئا
لا يستطيعه أحدٌ في هذا العالم :"
جرّبوا كلّ هذا
كي تلجوا باب السعادة
كي تدخلوا الجنّة ()
كي تلجوا باب السعادة
كي تدخلوا الجنّة ()
اللهم يا ذا الجلال و الإكرام يا حي يا قيوم ندعوك باسمك الأعظم الذي إذا دعيت به أجبت! ! !
أن تبسط على والدتي من بركاتك ورحمتك ورزقك..
اللهم ألبسها العافية حتى تهنأ بالمعيشة ،
اللهم ألبسها العافية حتى تهنأ بالمعيشة ،
واختم لها بالمغفرة حتى لا تضرها الذنوب
اللهم اكفها كل هول دون الجنة حتى تُبَلِّغْها إياها .. برحمتك يا ارحم الراحمين
اللهم لا تجعل لها ذنبا إلا غفرته ، ولا هما إلا فرجته
ولا حاجة من حوائج الدنيا هي لك رضا ولها فيها صلاح إلا قضيتها
اللهم ولا تجعل لها حاجة عند أحد غيرك
اللهم و أقر أعينها بما تتمناه لنا في الدنيا
اللهم إجعل أوقاتها بذكرك معمورة
اللهم أسعدها بتقواك
اللهم اجعلها في ضمانك وأمانك وإحسانك
اللهم ارزقها عيشا قارا ، ورزقا دارا ، وعملا بارا
اللهم ارزقها الجنة وما يقربها إليها من قول اوعمل
اللهم و أقر أعينها بما تتمناه لنا في الدنيا
اللهم إجعل أوقاتها بذكرك معمورة
اللهم أسعدها بتقواك
اللهم اجعلها في ضمانك وأمانك وإحسانك
اللهم ارزقها عيشا قارا ، ورزقا دارا ، وعملا بارا
اللهم ارزقها الجنة وما يقربها إليها من قول اوعمل
وباعد بينها وبين النار وبين ما يقربها إليها من قول أو عمل
اللهم اجعلها من الذاكرين لك ، الشاكرين لك ، الطائعين لك ، المنيبين لك
اللهم واجعل أوسع رزقها عند كبر سنها
اللهم واغفر لها جميع ما مضى من ذنوبها واعصمها فيما بقي من عمرها
اللهم اجعلها من الذاكرين لك ، الشاكرين لك ، الطائعين لك ، المنيبين لك
اللهم واجعل أوسع رزقها عند كبر سنها
اللهم واغفر لها جميع ما مضى من ذنوبها واعصمها فيما بقي من عمرها
و ارزقها عملا زاكيا ترضى به عنها
اللهم تقبل توبتها ، وأجب دعوتها
اللهم إنا نعوذ بك أن تردها إلى أرذل العمر
اللهم واختم بالحسنات أعمالها..... اللهم آمين
اللهم وأعني على برها حتى ترضى عني فترضى ، اللهم اعني على الإحسان إليها في كبرها
اللهم ورضها علي ، اللهم ولا تتوفاها إلا وهي راضية عني تمام الرضا
اللهم تقبل توبتها ، وأجب دعوتها
اللهم إنا نعوذ بك أن تردها إلى أرذل العمر
اللهم واختم بالحسنات أعمالها..... اللهم آمين
اللهم وأعني على برها حتى ترضى عني فترضى ، اللهم اعني على الإحسان إليها في كبرها
اللهم ورضها علي ، اللهم ولا تتوفاها إلا وهي راضية عني تمام الرضا
اللهم و اعني على خدمتها كما ينبغي لها علي، اللهم اجعلني باريه طائعه لها
اللهم ارزقي رضاها وأعوذ بك من عقوقها
اللهم ارزقي رضاها وأعوذ بك من عقوقها
ابحثوا عن ألطف العبارات
وأرقّ الكلمات
لتخاطبوا بها آباءكم وأمهاتكم !
وأبدعوا في ذلك ♡
فمهما قلتم فأنتم غيرُ مسرفين
وأرقّ الكلمات
لتخاطبوا بها آباءكم وأمهاتكم !
وأبدعوا في ذلك ♡
فمهما قلتم فأنتم غيرُ مسرفين
()"
هنا العرض :
هنا الآيات :
هنا النشيد :
♥ ديمة
هذا البرنامج أعده مجموعة من طالبات المتوسط عن بر الوالدين ()"
الوالدان وما أدراك ما الوالدان .. ()
الوالدان، اللذان هما سبب وجود الإنسان، ولهما عليه غاية الإحسان..
الوالد بالإنفاق.. والوالدة بالولادة والإشفاق..
فللّه سبحانه نعمة الخلق والإيجاد..
ومن بعد ذلك للوالدين نعمة التربية ..
الوالدان، اللذان هما سبب وجود الإنسان، ولهما عليه غاية الإحسان..
الوالد بالإنفاق.. والوالدة بالولادة والإشفاق..
فللّه سبحانه نعمة الخلق والإيجاد..
ومن بعد ذلك للوالدين نعمة التربية ..
امي
هي خطوة تقربني الى الجنة
هي حديث رسولنا صلى الله عليه وسلم : أمك ثم أمك ثم امك
هي قول الشافعي وَاخْـضَـعْ لأُمِّــكَ وأرضها فَعُقُـوقُـهَـا إِحْـدَى الكِبَــرْ
لاجلها تقف الحروف وتهدى ورود الياسمين ويكتب الشعر وتؤلف الكتب
ابي
يا صاحب القلب الكبير ...
يا تاج الزمان ...
يا صدر الحنان ...
لو كان للحب وساماً ..
فأنت بالوسام جدير ...
يا صاحب القلب الكبير ...
والان لنسال انفسنا هل نحن بارون حقا
هل نقدم حاجتهم على حاجتنا
هل نخاطبهم بالحب والاحترام
هل نلبي ندائهما بسرعة أذا طلبونا
هل ندعي لهما بظاهر الغيب
هل نسعى لعمل كل ما يحبانه فقط لادخال السرور والبهجة في قلوبهما
يا صاحب القلب الكبير ...
يا تاج الزمان ...
يا صدر الحنان ...
لو كان للحب وساماً ..
فأنت بالوسام جدير ...
يا صاحب القلب الكبير ...
والان لنسال انفسنا هل نحن بارون حقا
هل نقدم حاجتهم على حاجتنا
هل نخاطبهم بالحب والاحترام
هل نلبي ندائهما بسرعة أذا طلبونا
هل ندعي لهما بظاهر الغيب
هل نسعى لعمل كل ما يحبانه فقط لادخال السرور والبهجة في قلوبهما
إن بر الوالدين من الأعمال الصالحة التي يُتقرّب بها إلى الله كما في قصة الثلاثة الذين آواهم المبيت إلى غار ، والقصة في الصحيحين ، وفيها :
قال واحد منهم : اللهم إنه كان لي أبوان شيخان كبيران فكنت آتيهما كل ليلة بلبنِ غنم لي فأبطأت عليهما ليلة فجئت وقد رقدا وأهلي وعيالي يتضاغون من الجوع ، فكنت لا أسقيهم حتى يشرب أبواي ، فكرهت أن أوقظهما وكرهت أن أدعهما فيستكنَّا لشربتهما - أي يضعفا - فلم أزل أنتظر حتى طلع الفجر ، فإن كنت تعلم أني فعلت ذلك من خشيتك ففرج عنا فانساخت عنهم الصخرة حتى نظروا إلى السماء .
لنقارن احوالنا باحوال السلف
كان الحسن البصري لا يأكل من الصحن الواحد مع أمه يخاف أن تسبق يده إلى شيء وأمه تتمنى هذا الشيء
لمـا مات عمر بن ذر قـالوا لأبيه : كيف كـانت عشرته معك ؟ قال مامشى معي قط في ليل إلا كان أمـامي ولا في نهـار إلا كـان خلفي ولا أرتقى سطحا قط كنت تحته
.عن محمد بن سيرين قال : بلغت النخله في عهد عثمان بن عفان الف درهم فعمد أسامه إلى نخله فعقرهـا فأخرج جمارهـا فأطعمها أمه . فقـالوا له مايحملك على هذا وأنت ترى النخله قد بلغت الف درهم ؟
قـال : إن أمي سألتنيه ولا تسألني شيئـاً أقدر عليه إلا أعطيتهـا
وهذا ابن عون أحد التابعين نادته أمه فرفع صوته فندم على هذا الفعل وأعتق رقبتين .
أبو هريرة رضي الله تعالى عنه كان إذا دخل البيت قال لأمه : رحمك الله كما ربيتني صغيرا, فتقول أمه : وأنت رحمك الله كما بررتني كبيرا .
افكار سريعة توصلك ِ الى البر
كلمة ( أف ) معصية للرب وللوالدين فاحذري ولا تنطقي بها أبدا.
إذا خاطبت أحد والديك فاخفضي صوتك ولا تقاطعي واستمعي جيداً حتى ينتهي الكلام وإذا احتجتي إلى نداء أحد والديك فلا ترفعي صوتك أكثر مما يسمعان بل ناده بنداء تعتقدين أنه يصل إليه ... لا ترفعي صوتك بقوة حتى لا يحصل لهم إزعاج وتكوني ممن لم يمتثل أمر الله عز وجل لما قال (وقل لهما قولاً كريما) إن الله نهاكِ عن اللفظ السيئ وأرشدكِ إلى اللفظ الواجب وهو أن يكون كلامك كريم مع والديك.
إلقاء السلام إذا دخلت على والديك أو الطرفة على أحد والديك وقبليهما على رأسيهما ويديهما وإذا ألقى أحدهما السلام عليك فردي ورحبي بهما.
إذا خرج أحد والديك من البيت ولعلها الأم فقولي في حفظ الله يا أمي ... ولأبيك أعادك الله سالماً يا أبي ...
إذا خاطبت أحد والديك فاخفضي صوتك ولا تقاطعي واستمعي جيداً حتى ينتهي الكلام وإذا احتجتي إلى نداء أحد والديك فلا ترفعي صوتك أكثر مما يسمعان بل ناده بنداء تعتقدين أنه يصل إليه ... لا ترفعي صوتك بقوة حتى لا يحصل لهم إزعاج وتكوني ممن لم يمتثل أمر الله عز وجل لما قال (وقل لهما قولاً كريما) إن الله نهاكِ عن اللفظ السيئ وأرشدكِ إلى اللفظ الواجب وهو أن يكون كلامك كريم مع والديك.
إلقاء السلام إذا دخلت على والديك أو الطرفة على أحد والديك وقبليهما على رأسيهما ويديهما وإذا ألقى أحدهما السلام عليك فردي ورحبي بهما.
إذا خرج أحد والديك من البيت ولعلها الأم فقولي في حفظ الله يا أمي ... ولأبيك أعادك الله سالماً يا أبي ...
ختاما
اللهم يا ذا الجلال و الإكرام يا حي يا قيوم اللهم ألبسهما العافية حتى يهنئا بالمعيشة , واختم لهما بالمغفرة حتى لا تضرهما الذنوب , اللهم اكفيهما كل هول دون الجنة حتى تُبَلِّغْهما إياها اللهم لا تجعل لهما ذنبا إلا غفرته , ولا هما إلا فرجته , ولا حاجة من حوائج الدنيا هي لك رضا ولهما فيها صلاح إلا قضيتها , اللهم ولا تجعل لهما حاجة عند أحد غيرك اللهم و أقر أعينهما بما يتمنياه لنا في الدنيا اللهم إجعل أوقاتهما بذكرك معمورة اللهم أسعدهما بتقواك اللهم اجعلهما في ضمانك وأمانك وإحسانك اللهم ارزقهما عيشا قارا , ورزقا دارا , وعملا بارا اللهم ارزقهما الجنة وما يقربهما إليها من قول اوعمل, وباعد بينهما وبين النار وبين ما يقربهما إليها من قول أوعمل اللهم اجعلهما من الذاكرين لك , الشاكرين لك ,الطائعين لك , المنيبين لك اللهم واجعل أوسع رزقهما عند كبر سنهما وانقطاع عمرهما اللهم واغفر لهما جميع ما مضى من ذنوبهما , واعصمهما فيما بقي من عمرهما , و ارزقهما عملا زاكيا ترضى به عنهما اللهم تقبل توبتهما , وأجب دعوتهما اللهم إنا نعوذ بك أن تردهما إلى أرذل العمر اللهم واختم بالحسنات اعمالهما..... اللهم آمين
وصلى الله وسلم على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين سبحانك اللهم وبحمدك أشهد ان لا اله الا انت استغفرك واتوب
اللهم يا ذا الجلال و الإكرام يا حي يا قيوم اللهم ألبسهما العافية حتى يهنئا بالمعيشة , واختم لهما بالمغفرة حتى لا تضرهما الذنوب , اللهم اكفيهما كل هول دون الجنة حتى تُبَلِّغْهما إياها اللهم لا تجعل لهما ذنبا إلا غفرته , ولا هما إلا فرجته , ولا حاجة من حوائج الدنيا هي لك رضا ولهما فيها صلاح إلا قضيتها , اللهم ولا تجعل لهما حاجة عند أحد غيرك اللهم و أقر أعينهما بما يتمنياه لنا في الدنيا اللهم إجعل أوقاتهما بذكرك معمورة اللهم أسعدهما بتقواك اللهم اجعلهما في ضمانك وأمانك وإحسانك اللهم ارزقهما عيشا قارا , ورزقا دارا , وعملا بارا اللهم ارزقهما الجنة وما يقربهما إليها من قول اوعمل, وباعد بينهما وبين النار وبين ما يقربهما إليها من قول أوعمل اللهم اجعلهما من الذاكرين لك , الشاكرين لك ,الطائعين لك , المنيبين لك اللهم واجعل أوسع رزقهما عند كبر سنهما وانقطاع عمرهما اللهم واغفر لهما جميع ما مضى من ذنوبهما , واعصمهما فيما بقي من عمرهما , و ارزقهما عملا زاكيا ترضى به عنهما اللهم تقبل توبتهما , وأجب دعوتهما اللهم إنا نعوذ بك أن تردهما إلى أرذل العمر اللهم واختم بالحسنات اعمالهما..... اللهم آمين
وصلى الله وسلم على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين سبحانك اللهم وبحمدك أشهد ان لا اله الا انت استغفرك واتوب
اليك
هنا العرض :
هنا النشيد :
ديمة ♥
عام امتلأ بالتقلبات والثورات .. اعتبرها البعض إنجازات والآخر اعتبرها مأساة
فجأة تبدلت أحوال وسقطت ملوك وعزّ ملوك وارتفعت دول ونهضت شعوب وانتفضت أمم
نمسي على هروب ونستيقظ على مقتل وننام على سقوط ونستيقظ على فرح .. ننام على دولة ونستيقظ على دولتين وننام على ثورة ثلاث دول ، كل هذا في غضون القليل جدًا من الأيام
مصر ، ليبيا ، السودان ، سوريا ، البحرين ، زلزال تركيا ، مجاعة الصومال
لنا مع هذه الأحوال وقفات .. لنا مع 2011 دروس
- هنا تمّ تشغيل مقطع فديو يحوي صورًا للثورة وكان خلفية للوقفات -
الوقفة الأولى :
أن الله يمهل ولا يهمل
الكثير قال : أين الله منهم
دول صبرت 30 ودول صبرت 40
ليوقن الناس بأن الله يمهل ولا يهمل ()
كل هذه الفترة لم تكن سوى امتحانًا لمدى صبر المؤمن وتعلقه بربه
مهما طال الليل ومهما طال الظلم سينصر الله المظلوم ولو بعد حين سواءً في الدنيا أو في الآخرة
الوقفة الثانية :
لننظر إلى حال ليبيا قبل أيام .. كيف كانت ؟
تقول إحداهن يدور إبريق الماء على ثلاثين بيت لقلة الطعام وامتلأت الطرق بالجرحى والشهداء
واليوم امتلأت الطرق بالمحتفلين واكتست ليبيا ثوبًا من فرح =")
ما بين غمضة عين وانتباهتها يبدل الله من حال إلى حال ()"
الوقفة الثالثة :
- فلنتأمل في حال القذافي .. سبحان الله في أحد خطاباته نعت شعبه بالجرذان ! فكيف جازاه الله .. قُبض عليه من جحر .. مختبئًا فيه .. لأن الجزاء من جنس العمل
- خلال الأحداث التي حصلت لم يكن يخطر ببالي سوى آية واحدة {يؤتي الملك من يشاء وينزع الملك ممن يشاء}
من كان يتخيل يوما أن الذي في الصورة الأولى هو ذاته سيكون يومًا كما في الصورة الثانية
وللأسف أن البعض اتخذ مثل هذا الحدث للشماتة والتسلية ، يقول الشيخ عبد العزيز الطريفي : " الأحداث العظيمة يوقعها الله للاعتبار ويصرفها كثير من الناس عن حكمتها إلى الشماتة والتسلية "
- مهما كان عنده من سلطة ومال و و و كل هذا لم يمنعه من ثورة شعبه أو منع ربي من نصرة المظلوم ولم يمنعه ذلك كله من الموت أيضًا
الوقفة الرابعة :
أيضًا من الأحداث التي نعيشها الآن هو حدث وفاة الأمير سلطان رحمه الله
لم أكن أعتقد بأني سأحزن عليه لعدم مواكبتي لعصره كثيرًا فحين أدركت ما حولي كان رحمه الله قد اشتد به المرض إلا أن وفاته آلمتني أكثر مما كنت أتخيل فلعل هذا من كثرة أفعاله الخيرة .. كما نحسبه والله حسيبه فما نحن إلا شهداء الله في أرضه
سنورد بعض الأعمال له رحمه الله لا للشخص ذاته بل لأفعاله
تكفّل الأمير سلطان رحمه الله بتزويج 3000 يتيم
تعلمنا منه رحمه الله أن أقل العطاء ابتسامة
كان لا يرد أحدًا مهما كان طلبه
عُرف عنه المحافظة على الصلاة حتى في أشد أوقات مرضه
في الحقيقة مراسم استقبال الجنازة مؤلمة جدًا والعاقل من تفكر فيها
الموت .. ليس قضية الميت أبدًا ، الموت قضية الباقين
الكثير يقول كفوا عن الحديث عن الحزن عن الموت عن عن
لكن !
الحزن في أحيان كثيرة مفيد لنا ؛ يجبرنا أن نعيد حساباتنا بالأمس
نحن هنا في طريق سفر فقط ونسأل الله أن نحط رحالنا في الفردوس الأعلى ()
هذه بعض الوقفات التي استوقفتني في هذا العام أحببت أن أشارككن فيها =""
كل السنوات سنوات ! إلا 2011 وحدها تاريخ
كما حكى لنا أجدادنا عن عمر المختار وأشباهه سنحكي لأحفادنا عن هذه الأيام يومًا فانقشوها في ذاكرتكم
.
مقطع فديو في النهاية
♥ ديمة
الاشتراك في:
الرسائل (Atom)